Далеко не все знают о Свято-Иосифовском женском монастыре, расположенном в селе Марьевка Новомосковского района на Днепропетровщине. А до революции 1917 года это был один из самых известных монастырей Екатеринославской губернии, куда приезжали паломники со всей Украины. В начале 21 века его удалось восстановить, хотя о возвращении былой славы говорить сложно. История обители одновременно и похожа, и не похожа на тысячи других церковных сооружений, уцелевших в годы атеизма. Далее на dnepryanka.
Почему для монастыря выбрали село Марьевка?
Историки установили, что село Марьевка появилось на картах еще в 18 столетии возле реки Кильчень, сначала переселились сюда люди, которые бежали от произвола польских шляхтичей и татарских набегов. В начале 19 века эти земли получил за достойную службу отставной полковник Стефан Свинцицкий, приехавший из Санкт-Петербурга. На новых землях пожил недолго, но оставил вдове неплохое наследство: более 1000 десятин и имение. Женщина была очень благочестивой и, когда умер супруг, приняла решение посвятить себя Богу. В 1873 году Синод разрешил организовать на своих землях женской общины со школой. Общину посвятила своему покровителю – Иосифу Обручнику. О возведении деревянного храма для богослужений Мария позаботилась еще раньше – в 1870 году. Впоследствии его обложили кирпичом и отдельно построили кельи, получилась красивая домовая церковь. В 1885 году появился еще один храм – Покрова Божией Матери, тогда же новообразованный монастырь получил статус общественного.
Об основательнице Свято-Иосифовского женского монастыря
Мария Свинцицкая после получения благословения Синода приняла постриг, как монахиня Мелания, в 1886 году стала настоятельницей монастыря и скита. Известно, что вдова полковника имела должное образование, закончила курс в Харьковском первоклассном пансионе, опыт управления большим хозяйством у нее тоже был. Потребовалось немало времени, чтобы реализовать свою мечту – трехпрестольный Преображенский собор с пределами иконы Божией Матери “Казанская” и святителя Николая. Проект для него подготовили известные по тем временам архитекторы Кульчицкий и Палиевский. Кирпичи для строительства производили на месте, а колокольню и позолоченный иконостас заказывали отдельно. Самый “старший” колокол на 200 пудов делали в Воронеже, а везли на 4 телегах 8 пар волов. Освящение собора состоялось в 1898 году. Литургии продолжались с 22 мая по 14 октября, в холода храм не принимал верующих, чтобы не разрушалась от морозов внутренняя отделка. В 1906 году настоятельница стала игуменией, за старание высокое духовенство отметило ее особой наградой – Красным крестом II степени.
Царство удивительной святости и красоты
Все, кто приезжал в Свято-Иосифовский женский монастырь, отмечали его необычность. Помимо великолепной архитектуры, он привлекал идеальным благоустройством: выложенные крепкими досками из дуба тротуары, украшенные розами и другими редкими цветами аллеи, огромный фруктовый сад. Но больше всего поражали павлины, свободно гуляющие по дорожкам. Крепкое, надежное хозяйство: возведенные из камня трапезная, просфирная, пекарня, большая гостиница для паломников, корпуса келий на 300 обитателей.
Посмотреть такое чудо приезжали даже из других губерний. В 1886 году к монастырю приписали скит возле реки Самарчик, созданный в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», в котором открыли церковь, принимали на учебу, лечили, присматривали за пожилыми, одинокими стариками. В “Справочнике Екатеринославской епархии за 1908 год” значится, что Свято-Иосифовский женский монастырь имеет 500 десятин земли и 3 храма: каменный трехпрестольный в память Преображения Господня, святого Николая и Казанской иконы Божией Матери, деревянный – Покрова Пресвятой Богородицы и домовой – в честь Иосифа Обручника. В 1913 году в монастыре насчитывалось 19 монахинь и 70 послушниц.
Как выживал монастырь за годы атеизма?
В 1917 году, когда произошла революция, за монастырем числилось уже более 800 гектаров земель, 150 пар волов, 300 коров, еще были большие отряды овец, в двух прудах специально разводили рыбу. Много продукции шло на продажу. Жили в обители уже 900 монахинь, когда умерла настоятельница Мелания, руководили общиной старшие сестры Марионида, Серафима и Ангелина.
Однако легко догадаться, что обойти вниманием столь большое и богатое хозяйство представители новой власти никак не могли. В 1927 году, на второй день после Пасхальной службы, специальная комиссия приказала монахиням в течение дня покинуть обитель. А все помещения забирали под коммуну «Красный октябрь». Из вещей позволили прихватить лишь по узелку или котомке. Женщины оставили новым хозяевам большие запасы в погребах, которых хватило бы на длительное время, отлаженное, показательное хозяйство. Единственное, что удалось спасти, это особо почитаемая икона Божией Матери «Достойно есть», впоследствии ее передали в Свято-Троицкий собор. Часть монахинь перебралась в Новомосковский скит, большинство послушниц разошлись по домам.
Дальнейшая судьба женского монастыря святого Иосифа Обручника
На территории разместили студентов Краснодарского сельскохозяйственного техникума, открыли профтехшколу. В конце 1927 года организовали коммуну из раскулаченных средне обеспеченных крестьян нескольких областей. Когда в 1930 году в Марьевке был создан колхоз «Красный путь», собор монастыря приказали разобрать, чтобы использовать кирпич для строительства инкубаторной станции и магазинов в селе и районе. Забегая вперед, стоит упомянуть, что кирпич очень высокого качества выдержал десятки лет в новом применении, даже после закрытия станции его еще разбирали крестьяне на свои нужды.
Очевидцы вспоминали, что после разрушения монастыря с территории вывезли 2 телеги золота. Но так ли это было, уже не узнать. А скит просуществовал до начала Второй мировой войны, в годы оккупации нацисты устроили в скитских корпусах немецкий штаб и госпиталь. В 1943 году в уцелевшее кирпичное здание бывшей просфирной вернулись некоторые монахини Свято-Иосифовского монастыря, возобновили там богослужения и сестринскую монастырскую общину. Возглавила обитель монахиня Сергия. Постепенно стали подтягиваться к монастырю и другие женщины, наладили хозяйство.
Но о богатой обители вновь вспомнили во времена хрущевских гонений на храмы. В 1960 году монахинь вторично выгнали, помещения забрали под тубдиспансер и мастерские швейпрома. На фундаменте собора построили мельницу. Надлежащего ухода за сооружениями не было, они постепенно разрушались, как и монастырское кладбище.
Свято место пусто не бывает
Подтверждением этих слов стало возрождение Свято-Иосифовского женского монастыря в 1993 году. Сначала в селе Марьевка создали приходскую общину, а в 1998 году на послушание настоятельницей архиепископ Ириней назначил монахиню Марию. Свято-Иосифовский приход вернули женскому монастырю. Мария приложила немало усилий, за годы ее управления построили новый, оригинальный по декору храм, начали проводить богослужения. Когда настоятельница ушла из жизни в 2002 году, ее заменила игуменья Маргарита, которая имела в прошлом профессию архитектора и пыталась сделать обитель лучше и красивее. В 2012 году матушка Маргарита приняла схиму, а на ее место пришла игуменья Анастасия. В 2024 году монахини продолжают постепенно обустраивать обитель, ухаживают за огородом, садом и скотом.
Неожиданное чудо
Монахиням удалось сохранить и передать в монастырь спасенный образ Иосифа Обручника, подаренного храму еще в 19 веке, а также Каплуновскую икону Божией Матери и икону святого Николая Мирликийского. Два последних образа сохранялись далеко не в лучших условиях, поэтому сильно потускнели. Вдруг после событий на Майдане в 2014 году, когда монахини постоянно читали молитвы и акафисты за Украину перед Каплуновской иконой Божией Матери, она вдруг обновилась за одну ночь. Случилось это с 18 на 19 февраля, когда началось жесткое силовое противостояние на Майдане. Монахини уверены, что таким образом Господь проявил свою милость и спас людей от еще большей беды…