Еще с седой древности, когда вера предков окутывала мир чарами природы, на головах девушек расцветали венки. Это был не просто головной убор, а язык без слов, переплетенный цветами, листьями и нежными ветками на изящном обруче. Еще во времена язычества венок символизировал солнце – источник жизни, тепла и света. Кроме общеславянских названий – венок, вянок, перевязка, чильце – существовали и другие. На Подолье венок называли лубком, на Буковине – карабулей, на Черниговщине – теремком, на Закарпатье – короной и пертой. А на Надднепровье и в Екатеринославской губернии – цветком. Далее на dnepryanka.
Магия лепестков и голос предков
Во многих культурах венок имел глубокое символическое значение. В украинской традиции он стал настоящим знаком идентичности, красоты и духовной силы. Еще в глубокой древности украинцы верили, что через цветочный обруч в мир живых приходили души бессмертных, чтобы оберегать, вдохновлять и шептать тихие слова совета. Со временем венок превратился не просто в украшение, а в целый обряд – священное действо венкоплетения.
В Украине оно имело особенный смысл. Девушки собирались в круг, переплетая травы и цветы, и одновременно пели: “Заплету віночок, заплету шовковий – на щастя, на долю, на милого вроду!” Но плели венки не только “на долю”, существовало множество обрядов, в которых использовались венки. Такие традиции соблюдали и на Екатеринославщине, пока советские идеологи не искоренили древние обычаи. Но все равно девичий венок оставался в памяти людей, как символ Украины, который в XXI веке вновь вернулся из небытия.
Утраченная наука женской силы
Обряд плетения венка знаменовал собой целый девичий мир, где жили песни, пословицы, тайные разговоры. Маленьким девочкам венки плели старшие сестры или матери – с любовью и заботой, как оберег. Подростки клали свой первый венок под подушку, чтобы во сне увидеть суженого. Существовало поверье, что если венок сплетет беременная женщина, то украшение будет обладать силой благословлять землю. Такой венок несли в поле или к скоту, надеясь на богатый урожай и приплод. А венок, сплетенный девственницей, считался знаком чистоты, ему приписывали силу очищать посевы от болезней.
Круг красоты и силы
На Екатеринославщине обряд плетения венка имел свои особенности. Обязательно вплетали ровно 12 цветков, каждый из которых имел свое символическое значение. Тысячелистник означал стойкость и несгибаемость, бессмертник – вечность души, цвет яблони и вишни – материнскую любовь и нежность. Любисток и василек говорили о любви, ромашка – о чистоте мыслей, мальва и роза были знаком красоты, пион – чувственности, а донник соединял тех, кого развела судьба. Листья дуба придавали силы, а полынь становилась щитом от всякого зла.
Особое место в венке занимал мак. В казацких степях он был символом памяти, его вплетали девушки, потерявшие отца, брата или любимого в борьбе за родную землю. Но самым сильным оберегом считался барвинок. Его сине-зеленые листочки были не просто украшением, а глубоким символом жизни, любви и духовной чистоты. Барвинок считали травой брака и влюбленности, даже существовало поверье: если юноша и девушка съедят по листочку барвинка, то между ними непременно вспыхнет сильная любовь. И каждый лепесток этого цветка, словно слово в стихотворении, имел свое значение: первый символизировал красоту, второй – нежность, третий – незабвенность, четвертый – согласие, пятый – верность.
Цветочный символ души
Когда-то в каждом регионе Украины знали: венок может быть магическим, ритуальным, обережным или обычаевым. Всего существовало более 77 видов венков, и каждый имел свое значение, время и цветочный язык. Первый в жизни венок девочке плела мать, когда ей исполнялось 3 года – это было нежное творение из бархатцев, незабудок, ромашек и барвинка. Но за красочностью скрывались не только эстетика и традиция – каждый цветок имел целебную силу. Бархатцы защищали от головной боли, барвинок и незабудки укрепляли зрение, ромашка успокаивала маленькое сердечко. В 4–5 лет к этому цветочному оберегу добавляли бессмертник и листья яблони.
В 6 лет появлялся мак – символ сна и сохраненного разума, его дополняли васильками, придающими ясность мыслям. А семилетняя девочка уже носила венок из 7 разных цветов: незабудки, васильки, ромашки, бархатцев, мака, бессмертника и барвинка. Вплетали также цветки яблони – на счастье. В 8 лет девочка уже сама начинала плести свой венок, могла свободно выбирать цветы, сохраняя основные – ромашку и василек, как символы светлой души и покоя.
С 13 лет венки становились еще более глубокими по смыслу, они уже имели имена и значения. Среди них особенным, самым нежным был венок любви, который плели из ромашек – символов доброты, юности и хрупкости. Между ними добавляли цветы яблони или вишни, как знак цветения души. А надо лбом размещали гроздья калины, которые говорили: перед вами девушка с горячим сердцем. Также вплетали хмель – для гибкости ума, остроумия и женской мудрости.
Венки чувств: молчаливый язык девичьего сердца
В каждом переплетении цветка скрывался рассказ: о любви, надежде, боли или прощании. В древности девушки не говорили словами, они плели венки. Если сердце красавицы уже принадлежало избраннику, а сватов все не было, она плела венок надежды из мака и василька. Такое украшение собственноручно возлагала на голову возлюбленного. Существовала примета: если парень примет подарок, то у него исчезнут все сомнения, и появится решение жениться. Для любимого плели венок преданности из васильков и любистка, который считался символом верности и нежности.
Юношам, отправляющимся на войну или на дальние заработки, а также тем, кто разлюбил, дарили плетение из первоцвета. Этот цветок символизировал недолговечность чувств. Также добавляли вереск – как горьковатый привкус одиночества и прощания. Много традиций было связано со свадебным венком. Если девушка принимала сватовство, то собственноручно надевала на голову парня венок из барвинка. Этот обряд означал согласие, благословение любви на долголетие и верность. С этим венком жених ходил приглашать гостей на свадьбу. А невесте плели богатый венок из барвинка и калины, для подружек – из мяты, руты и ромашек.
Обряд в цветочном венке
Но венок жил не только в символике любви, он был также важной частью обрядов. На Троицу, которую украинцы также называли “Семик” или “Русалочья Пасха”, девушки шли в лес, где плели венки из ивовых веточек и оставляли их на поляне. Позже возвращались, чтобы посмотреть. Если листья оставались свежими – ждали счастья, если нет – остерегались беды или грусти. Гадали на венках в Екатеринославщине и на праздник Ивана Купала. Их пускали по воде и наблюдали: если прибьется к берегу – сватов не ждать, а если поплывет – девушка скоро выйдет замуж. Также смотрели, в какую сторону поплывет – оттуда и будет жених.
Особенным был обжинковый венок. Его плели женщины и девушки после окончания жатвы из золотистых колосков и украшали лентами. Такое изделие надевали на самую красивую девушку и вели к хозяевам поля. Там, под песни и обрядовые пожелания, вручали венок, как благодарность за труд и надежду на хороший урожай в следующем году. Хозяева благословляли красавицу, желая, “чтобы и в церкви на нее венок надели” – намек на скорую свадьбу. Молодежи выставляли угощение, парням – магарыч.
Ленты судьбы – цветной язык украинского венка
В каждом украинском доме когда-то хорошо знали: не только цветы в венке имеют свою силу – разноцветные ленты тоже были не менее важной частью оберега. Они не только украшали косу, но и рассказывали историю владелицы, оберегали от дурного глаза. В Екатеринославщине к венку девушки крепили целых 12 лент. Их привязывали с обеих сторон так, чтобы спадали ровно вдоль плеч. Иногда для удобства делали специальный обруч из плотной бумаги по ширине лент, который называли “челкой” или “лубком”. В праздничные дни его обтягивали лучшей лентой, к нему крепили остальные; в будни носили венок без лент, летом украшали обруч живыми цветами.
Длина лент всегда оставалась неизменной: чуть ниже косы. Соблюдали и правильное чередование оттенков. В центре размещали светло-коричневую ленту – знак земли-кормилицы, основы жизни. По обеим сторонам ставили желтые – воплощение солнца, тепла и достатка, дальше шли светло-зеленые и темно-зеленые – символы молодости, силы, красоты. За ними нашивали голубые или синие – защиту неба и воды. Белая лента имела особый статус: ее вплетали только тогда, когда концы были вышиты золотом и серебром. С одной стороны изображали солнце, с другой – луну. Белая лента без вышивки считалась в Екатеринославщине траурной, ее добавляли, как символ памяти об умерших.
Были и ленты, рассказывающие о состоянии души. Если в венке был мак, обязательно вплетали красную ленту – магическую, она означала грусть или траур по погибшему отцу, брату или возлюбленному. Сиротки обязательно добавляли голубые ленты, которые символизировали небесную защиту. Таким девушкам в праздничные дни дарили угощения или мелкие деньги, поддерживали добрым словом. В знак благодарности сиротка могла подарить одну из своих лент.
Цветочная наука предков
Плести венок – это не просто соединять цветы в круг, а настоящая наука, древнее женское искусство, которое когда-то передавалось из поколения в поколение. К сожалению, во советские времена оно затерялось под влиянием новой идеологии. Раньше девушки хорошо знали, когда и в какое время нужно собирать цветы, как их сочетать, какие травы гармонируют между собой, а какие – нет. Знали, как правильно замачивать лепестки в растительных соках, чтобы цветы дольше оставались свежими, ведь именно свежесть венка обещала добрую судьбу.
Если же венок случайно разрывался или распадался, это считали предупреждением о близкой беде, которую еще можно предотвратить. Венок всегда был молчаливым, живым диалогом с природой, родной землей, предками, недаром его называют народным символом Украины. Венок – это поэзия в действии, о нем современные школьники пишут сочинения и складывают стихи. Созданный из цветов и человеческих чувств, он всегда был языком, который понимали все. Поэтому и современным украинцам кажется, будто они хорошо помнят этот язык. И не зря – ведь он всегда жил в душах несокрушимых украинок.
Источники: